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直视骄阳:感冒了适合立志 (2018-01-13 21:57:40 )

生活中那些习以为常的东西一旦失去,才觉得无比重要,比如健康。这次大面积的感冒流行,本来以为我可以幸免,结果还是感冒了。和以往不同,这次的病毒侵入身体之后,背部、颈部酸爽异常,一行一动都牵动神经,好像重了海公公的化骨绵掌,如无数芒刺穿透身体,肺部如炙,伸伸舌头,有丝丝的血渗出,着实害怕了。猛然意识到快要”知天命“的我,不可违、不可为的禁忌会越来越多,昏惨惨老之将至矣!

突然改变的身体状态,让我一直相信的明天朝阳照常升起的信念被动摇了。太阳是会照常升起,可是对于个人世界,朝阳会陨落的概率提高了。“把每一天当做最后一天来过”这句心灵鸡汤,以前也只是说说而已,今则不然了,以前的重复和单调可能被替换成煎熬或乱炖。疼痛的时候会想:如果生命一直是这种状态,生无可恋。如果不知道用什么去支撑羸弱的身体上长出来的贫瘠,轻生的念头冒出来也是很自然。被涌现出的生命的有限感、无常感、无意义感的情绪俘获,这或许就是对死亡的恐惧吧。标题里的“直视骄阳”是本书的名字,是一本关于如何面对死亡的书,借来做向死而生的意。

新年伊始,却想一个疾病死亡的话题,有些意外。现在流行的那句——现在的拼搏都是为年轻时吹过的牛逼,我本淡泊,年轻时就没吹过什么牛,不壮凌云之志。但还是有隐约内心的诸多期许,18年,悄悄地给自己一直想做而没有做或者没有坚持做的事情列个清单吧。

一、继续探究那些我们文化里的元概念:对那些影响深远,以至于沁入到文化底层的东西很感兴趣。比如“天命”“天下”等大词的形成发展与演进;比如,我们的文化奠基人孔子的一句:未知生焉知死。早早地在文化层面上就把宗教的路堵上了,只有舶来一个佛教填补(不关心死的宗教不是宗教,所以儒家不是宗教)。就像默罕默德把所有试图解释教义的后来者的所有路都堵上了一样,一个核心教义就是——他是真主派到人间的唯一也是最后一个嫡系传人,以前没有,以后也不会再有。所以,当今出现的很多原教旨主义极端组织,文化基因在创始之初就已经限定了它的弹性空间。而我们的传统文化里一直对死亡这个话题缺乏直面和探究,跟孔子的上述这句也不无关系,以至于每一个人在来之将至之际,匆匆地有些愕然,茫然不知所想。随着年龄的增长和身体的江河日下,在未来的岁月里,且行且领悟。18年,个人的体悟生命元年。

二、探求做18件令自己满意的事情。比如,一年内做到能养一盆绿植到生意盎然而不凋谢;去一次想去的远方。

三、学习区块链的相关知识。通过碎片时间的了解到,有可能带来下一场革新的互联网事件,可能是这个区块链技术。比特币是我眼睁睁看着从身边划过而无计可施的机会吧。如果说颠覆微信的一定不是微信,那么,这个“不是”有可能来自于区块链技术土壤里生长出来的社交应用。

四、至少写三个18系列。我本愚钝,资质平庸,也没啥出息,互联网从业10多年,没吃过猪肉,所幸的见过猪跑。看到过在这轮创业创新中太多的人前赴后继,有些得,有些失。总结出来,不为惊醒世人,但求总结自己,完善内心,系统化的输出一些思考。

五、看过的书,书里的道理好多已经忘记;交过人,有的已经故去,有的依然温馨如昨,可以促膝长谈。

 

再弱小的草芥落入池塘,也会激起涟漪,那是生命的涟漪,也是什么生命的意义。支撑起一个不强壮的身体,继续残枝败柳的活。

                                              

 是为记!

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