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姓名:沈殿连
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从思之所及到视之所及(或者说不及),再到心之所及,其孤独沉痛伤感均来自于一个“念”字,如果不思不念,如果不感念于怀,如呆痴行于世上,又何来此情。 登斯台也,睹景伤怀! 此景虽千万年不变,此情虽亿万人不变,此诗遂成几千年来不朽之诗篇!......
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现在男女职业的同化现象已经越来越明显,人的性别差异似乎正在不断弱化。我们的未来是不是已经不需要强化人的性别差异,这样才是人的归属?还是我们要继续保持人的性别色彩,并且要予以强化,这样才是人未来更好发展的方向。共性越来越多,我们是不是应该创造出更多的差异来?是不是应该从孩子有性别意识开始?我也说不清楚对与错,但是我愿意或者说希望在人的新的发展基础之上,强化人的性别差异化,以便于使人这一群体更有特色,但又不脱离动物群体的基本特征。......
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保暖对于身体是需要的,但不是处处都要保暖的,生活中也是一样。依靠外物提供保护,总是和身体自身的抵抗力,自我的保护能力相比,总是差了一些。不管是我们帮助她,还是她自己去寻求的,都比不得她自己的身体她的意志对她的帮助来的彻底。一个人在世界上,在最后能够依靠的就是她自己,自己就是她最后的底线,最后的防线。此线在,她就在,此线在,她就可能拥有未来,拥有一切。......
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正确的认识爸妈,是孩子成长过程中不可或缺的一道坎,过了这道坎,孩子就长大了成熟了,反之,即便,孩子的年龄已经很大了,甚至她自己也已经有了孩子,可是他依然未长大,她还是个孩子---......
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要想于情理中获得各自的心安理得,唯一的办法就是讲人心换人心的情,说将心比心的理。换位思考,理解万岁。这也是母亲大人那些年参与邻里与家族中大小事情协商时所坚持的根本原则。不勉强不强求,春风化雨,润物无声,是母亲大人的态度。“有理不在声高”,只有各自敞开心扉,寻到真正的问题症结才能想出办法来化解。并不是每个人情商智商都很高,解决事情的难度也会各自不同,有可能是一而再再而三,但是既然是个问题,总会有解决的方法。所有的方法中不选择极端的解决之道,而是要不停的左谈右说,化解劝和,最终达成你好我好大家好。这才是目的......
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人活在世上,有那么一副皮囊,总是要点脸面的,正所谓 “树要皮人要脸”。守规矩,讲礼仪正是做人的基本。......
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母亲大人没有想这些,她只是善良地去对待别人,当然要保持一定的警惕,因为这个世界还有不善良存在,可她并没有不善良乃至于恶的存在,她就放弃了善良。这是她的选择还是内心善良的觉醒已经并不重要,重要的是她选择了善良,她做到了善良。......
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母亲大人一辈子讲情说理,最终的落脚点也就是个“礼”字。“礼多人不怪”,不是钱财作为“礼”,而是真正意义上的“礼貌礼节”,如果被怪,只能说明那个怪的人不讲礼不懂礼不尊礼。“礼到人不怪”,“到”既没有“过“,也没有”不及“,礼刚刚好,这就很难了。不仅仅要求行礼的人知礼懂礼,还要求受礼的人也要同样的知礼懂礼,两项配合才相得益彰。如此,这才一幅和谐的礼貌图!......
阅读 (84) | 评论 (2) | 收藏
高不成低不就,好的做法是先立足于低,先有口饭吃,再继续努力,向高的方向发展,最终成就其高。如果反过来,先立足高,又做不到,接下来要么就是饿死,要么就是羞死。最后在无可奈何的情况下被推向低,心理上不但难以接受,而且会因此把高也一同放弃了,变成了一个浑浑噩噩的或者自轻自贱的人。......
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小舅舅一直是我们的学习榜样,这也是母亲大人所希望的。“一个人很能干”,可是要“能干一辈子”真不容易。这不仅仅是能力问题,更重要的对人对事对家的用心!小舅舅已经老了,耳朵背了,眼睛还算好,所以我一直在用笔和他交流,写出来的字他都认的理解。看到墙上有一幅他的照片,大概是二十多年前的,很精神,面色也好,干干净净一个人,应该算得上是一个很帅的半老头了。现在他坐在我的面前,外表已经垂垂老矣,但是心还是灵动的---- 这边是我那至亲的小舅舅啊! ......
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人心的不足蛇吞象,如果仅仅是表达这样的想法本身也没有什么,可是一旦将其实施的时候,带来的影响就是很大了。这种影响不至于他个人,还涉及到他的身边以及成为他环境的所有因素。在这种状态下,实现目标的手段就可能不再其过多考虑的范围内,本来解决问题,实现目标的手段是要有所约束的,这种约束来源于群体,来源于环境,可是一旦他什么都不顾,也就是无所顾忌的时候,就变成无所不用其极,带来的负面的影响就不可谓不大。......
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干奶一生善良,虽然后来不知什么原因,没有走得更近,但是在我的心里,她就是外奶。我心里的外奶的样子,也都是按照她的模样去想象的。 我至今都能够闻到她煮的饭香,饭锅上的大蒜味 ----南墙边阳光的味道---以及她那慈祥的脸庞所散发出的温暖的味道---......
阅读 (83) | 评论 (0) | 收藏
舍得,在小利面前尚难如此决断,更何况在巨大的利益面前呢?所以看一人,要看他的品质到底如何,不遇到重大事情是看不出来的。日常的事情或许就是他人生的一层面纱,只有到了关键时候,让他不得不暴露出真性情,这才是一个人的真面目。可是,这样的机会毕竟很少,有的时候,你也未必就在场。因此,把一般人都看做常人,既不是英雄,也不是狗熊。普通人,一个知道进退的人就是不错的人了!......
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远房大舅本来也是家族这一辈的优秀代表,由于他的问题,导致整个家族也受到影响。牵连表面上的就不说了,作为一个家族发展的气韵到这个时候就整个停了下来,需要未来的后辈作出更大的努力,才能使这个家族慢慢复苏。现在这个家族已经在慢慢恢复中,但是这样的发展停顿长达近五十年,近半个世纪的影响对一个家族不可谓不大!一个人,对一个家,对一个家族,对一个国家都是有责任的。如果不将自己放在这样的背景下去考察自己,那么他的责任感是不可能强的。......
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念难念的经不一定就不开心,苦中作乐,才是真正的坚韧者的人生。......
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一本生意经就是一本生活经。......
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本来我们的皮骨里面有着很多基因,可以查找到我们的家族,我们的民族,乃至于我们的国家特征,虽然有人很不喜欢自己的皮骨,可是这样的皮骨对于她是唯一的,是排他的。排他性才是人的最重要的特征,包括他的个性,这些都是建立在继承的基础之上的。皮骨之不存,人将焉附?......
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“八碗八碟的”,如果我们吃饭时,看着菜吃不下,或者嫌菜少,母亲大人就会说,难道还要准备“八碗八碟的”?吃饭吃菜不能嫌少,不可以嫌不好吃。不管如何,粮食与菜都是辛辛苦苦种植出来的,有着父母们的血汗,我们必须爱惜珍惜。现在因为农业和生活的远离,人们的眼里已经看不到血与汗,体验也就差了很多,对粮食的爱惜珍惜就远远谈不上了。对现在人来说,粮食只是一种商品,与情感无关,与自身除了钱外也无关。......
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重庆有一家蒙台梭利教育机构中选择的碗具都是正常的陶瓷碗,看起来有点笨拙,有些碗由于用的多了,难免有点磕磕碰碰,有点破损,但是只要不会划破手,就都可以用。孩子在使用的过程中,手的感知,心灵的体验等等都会不同,这是我很欣赏的。这也才是真正的蒙台梭利教育。......
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不知道是因为那时的书很少的原因,还是先生们讲得好,一两本书能够跟随人的一生。我们现在读了那么多书,好像于人生起到作用的几乎没有。我读大学时候,曾经下过决心读一点书,每学期最后要看看自己这学期的借书卡上到底有多少本,最多的时候也就一百多一点。算起来,这些年陆陆续续也不算少,可是于人生终是迷茫。是不是我们读书的方法也有问题呢?泛读与精读?主题阅读?于生活的,与工作的,与人生的,我们到底该读些什么书?母亲大人一辈子只读了三本书《三字经》、《百家姓》、《圣经》,准确的说,是旁听了两本书《三字经》、《百家姓》,边听......
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